الحياة، و التصميم على خدمة الوطن حتى آخر لحظة، ليملأ قلبي بما هو أكثر من شجاعة النساء. و ليدعمني بقوة فائضة و سرعة في حركة الأعضاء. و لا أزال أستغرب بل أرتجف كلما فكرت كيف ذرعت الحقول بخطواتي و كيف قفزت من فوق الأسوار برشاقة غزال. و مع الاقتراب من خطنا لوحت بقبعتي لجنودنا، و لأخبرهم أنه عليهم الاقتراب، فقد كانت توجد هناك قطعة عسكرية، و هي قطعة المشاة " الثورية" الأولى المسماة ماريلاند، و جسر هاي لويزيانا، و أسعدني ذلك،
ضحكت وقلت له:" يا لك من شاب سيء. أنا أعتقد أنها لا تزال عازبة وبقوامها الرشيق. أنت تعلم أن البنات الرشيقات لا تتزوجن بسرعة. وهي لا تزال بانتظار الشاب الذي سيرسله لها المسيح وينقذها". هز تيري ماري أصبعه بوجهي وقال لي:" حسنا. لن يكون هذا الشاب أنت يا صاحبي. في كل الأحوال، خمسة وعشرون عاما مرت وستنسى لاواندي. وإلا كنت أحمق عن حق".
سألته قبل أن أغرق في أحلام اليقظة:" بعد أول حماقة تتعلم من تجاربك الخاصة ؟".
ألفظ اسمك في الليالي المعتمة
عندما تجيء الكواكب لترتوي من القمر
وتنام أغصان الأوراق الخفيّة.
ألفظ اسمك وأشعر أني خالٍ
من الشغف والموسيقى:
ساعة مجنونة تغنّي
أوقاتاً قديمة ميتة.
ألفظ اسمك في هذه الليلة المعتمة
ويرنّ اسمك فيّ أبعد مما كان يوماً:
في يدك القوية
على البطن أرض مربعة
تحرسها شمس مزدوجة
نحن لا نريد الآلهة الأخرى
وبيتنا الهش من الأثير
سيكفي لبناء شجرة حجرة
وأسماء الأشياء البسيطة
خاص ألف
مايك ليپرت
صقيع ليل
والذّباب على النّافذة بحّارون متعبون يشنقون أنفسهم على حبال الأشرعة بالضبط وقت سقوط الأوراق
من أعطى الأمر بخريف الموت تثبيت السّتائر وغسلها هكذا لكنّها لن ترمى في البحر فقط في المحلول القلويّ وتدور إبر بوصلات ملعونة في الدروع القرنيّة.
علم روي من حصة التاريخ في الصف الثامن أن أصل كلمة مشاة تعود لروما القديمة، وهي تدل على أصغر الجنود عمرا في فيلق الجيش الروماني. وهؤلاء الصغار أولاد لا يزيد عمرهم عن عمر روي وأصدقائه، ويتم وضعهم في مقدمة الجيوش خلال الغزو، مع العلم مسبقا أنهم ضحية. وهكذا إن الجنود الذين بعدهم، يتألفون من أفراد أكبر بالعمر، وهم المحاربون الميدانيون، ممن يرغب الجيش بالاحتفاظ بهم لجولة حربية أخطر وأشد حسما.
يمكن تلمس الإجابة في تلك المقاربات والدراسات الثقافية التي بدأت منذ فترة تتناول الأيروتيكية كمنتج ثقافي متحول يخضع لشروط الزمان والمكان.
لقد أصبح أيروس صورة تنتجها البنية السياسية والثقافية لمجتمع ما. إنها صورة تخضع لقوانين الإنتاج والتسويق الثقافي، وهي في جوهرها متحولة، غير ثابتة ولا تمتلك أي طبيعة جوهرية. وهي فوق ذلك كله تعبيراً ثقافياً عن علاقات السلطة والقوة في مجتمع ثقافي معين.
وتشكل الثقافة الأمريكية في هذا السياق النموذج الأكثر تداولاً وقراءة في الدراسات
نحن نتشاطر نفس
الجسد الناعم ،
و نفس الرائحة ، و نفس
السيقان الطويلة. معا
نهمس أنا من أجلك.
الغداء حار بسبب التوابل.
و نحن نشعر بالدفء بعد
أن نخبر كل الشارع
فاخذوا أجورهم و ماتوا
أبقتْ أكتافهم السماء مكانها
فوقفوا وأساسات الأرض بقت صامدة
دافعوا عمَّا تخلَّى عَنْهُ الرب
وفُّروا ثمن أشياء كان عليهم دفعه
كان والده غائبا حين وصوله. ترك وراءه نسخة من فرايزبره هيرالد فوق الوسادة. تناولها ديريك و قرأ وقت المباراة بكرة القدم- ظهرا، بعد عشرة دقائق فقط. أسرع إلى غرفته و رفع الفراش و التقط النقود المعدنية من تحتها. و ما أن امتلأ جيبه بها، حتى ملأ حقيبتين من البلاستيك بثيابه، و حذائه و كل أشيائه.
تحت السرير، رأى كتاب المكتبة الذي انشغل بقراءته: سد هيرميستون****- لم يستكمل قراءته بعد. و لكنه لم يهتم لأن ستيفنسون نفسه لم يضع له نهاية. حمل وصل الاستلام الذي يستعمله كإشارة بين صفحات الكتاب و كتب ملاحظة على قفاه: سأكون بخير. ديريك.