لستُ أنا
لستُ أنا هو الرجلُ
الذي تتوّقعينَ مجيئهُ من بعيدْ
رزمة أوجاعِ إرتحالاتي القديمة
أحضرتها بدل خاتمٍ لكِ
لا ترسلي نظرةً مثل صنارة ٍ
فحزني من عينيَّ لن ينتشلْ
لأنكِ لستِ لي ليالِ منتظرةً
ليس لي تستمرُّ وحدتكِ

ولد فيلكس بولاك في الحادي عشر من شهر نوفمبر عام 1909 في مدينة فيننا. إلى جانب دراسته للحقوقواظب على دراسة المسرح من خلال حضوره للدورات التدريسية التي كان ينظمها معهد راينهارد ( Reinhardt – Seminar ) وكان أول عمل مسرحي له هو قيامه بإخراج مسرحية حلم ليلة صيف لشكسبير عام 1933 في مدينة سالسبورغ. بدأ الكتابة في سن مبكر، حيث فاز بجائزة أدبية وهو في سن السابعة عشر. هرب إلى الولايات المتحدة في نيويورك، كي يتمكن من العيش، اشتغل في مهن مختلفة من خباز إلى بائع متجول وعامل في الكثير من المصانع ثم موظفا في المكتبة العامة لمدينة ( Buffalo ) في نيويورك، التي فتحت له الطريق لدراسة فن المكتبات في جامعة مشيغن ( University of Michigan ). تطوع في الجيش الأمريكي ( 1943 ـ 1945 ) مترجما في معسكرات أسرى الحرب بعدها حصل على الجنسية الأمريكية. في عام 1952 عاد إلى النمسا لمواصلة دراسته، التي قطعها

عذبٌ أن تعيش.
العيش ببساطة
نبلٌ وعظمة.
دع الألم على المذابح
كنذور للآلهة.

أُنظر للحياة عن بعد
دون أن تُسائلها
فلن تجيبك بشيء
إن الإجابة تقبع
فيما وراء الآلهة.

.
(6) : الشعر يُحل ذاتاً غريبة محل الذات الخاصة.

(7) : العبقري هو نفسه شاعري ـ هنا حيث يقوم العبقري بشيء ما ـ فإنه يفعل ذلك بطريقة شاعرية. الإنسان بشكل خاص، مفكر وشاعر.

(8) : البداية الأصلية هي شعرية الطبيعة. النهاية والانطلاقة الثانية ـ هي شعرية الفن.

(9) : قديما، كان كل تجلي روحانيا. الآن، لا نرى سوى تكرارا ميتا والذي لا نفهمه. دلالات هيروغليفية ناقصة. لانزال نعيش على فواكه أفضل الأزمنة.

سأكونُ عند ودادٍ الحوراءِ في أيلولَ ،
آنَ الخمرةُ البيضاءُ
والقنَواتُ ...
في برلين،
سوف أكونُ مرتبكاً:
ودادُ حبيبتي الأولى
الصبيّةُ في زمانِ الوردِ ...
كدتُ أُجَنُّ مَلْسوعاً، أقولُ: ودادُ بغدادُ!
المقاهي لن تُغَلِّقَ، لحظةً، أبوابَها، في الصيفِ .

أنا خلفَ الباب،
أنا في الداخل أيضًا
لا تتلعثمُ كلماتي
كما أتلعثمُ وأنا أنطقها.
يحدثُ الأمر نفسه في الحلم
حيث ألمسكِ.
انتبهي في هذه القصيدة
إلى ترقّق الجزيئات.
البوابةُ التي تتوضّع عليها ثلاثة ثعابين تحترق

اليوم حينما تقرأ ، أنت ترى الحرف ألف فقط. كل الحروف الأخرىتتلاشى - الياء المعقوفة الراء الغامضة ، و السوائلالتي ترسبت في أسفل الواو المقعرة – كلها تبخرت في شمولية الألف .

أي نوع من الحياة يكون فكاهيا لو أن المرء يعرفه على نحو جيد. و لكنه خطير و مقلق لو أن المرء يعرفه من الأعماق. و بالعودة إلى براغ كان كافكا مشغولا بنشاط يمكن أن تتعامل معه بكلا الاتجاهين. فالصورة التي رسمها لفليس قبل مرحلة مارينباد Marienbad لم تكن محتلمة برأيه ، و قد وهب نفسه لمهمة بطولية تتلخص في تبديلها. و لفترة طويلة ، منذ فترة بودينباخ ، كان يراها بوضوح ، وهو كان لا يألو معها جهدا فيما يخص هذه المعاناة المؤلمة. و لكنه أدى ذلك بطريقة متكلفة و من غير أمل ، لأنه لم يمتلك الأداة اللازمة للتغيير. في مارينباد تبادلا الخطابات حول بيت الأمة اليهودي و مقره برلين ، حيث يتلقى اللاجئون و أبناؤهم الرعاية ، و قد عبرت فليس بإلحاح عن رغبتها في الالتحاق بالعمل هناك في أوقات الفراغ. و لكنه تناول نفس المكان بالكلام من غير خطط مبيتة أو هدف يدور في ذهنه ، و شعر بالحبور حينما " تطرقت لفكرة البيت بشكل منفصل و بالتفصيل" ( 1 ). و من الآن فصاعدا ، كان يضمر أملا

خاص ألف
أنت قلت قبل التحول :
بهجتي الوحيدة أن أحب و أن أكون محبوبا.
في الليلة السابقة أنا و محبوبتي مارسنا الجنس الرشيق ،
أحصينا بجوعنا الضاري كل شعرة
على جسد الآخر و استخدمنا أطراف الأنامل و اللسان ،

لقول أنّ الإسلاموية هي قدر العرب بسبب أن الإسلام هو الماضي والذي من خلاله هم واقعون في شِركه أو مُنعمٌ عليهم بسببه، وفقاً للذائقة، هو لازمةٌ نسمعها كل يوم من قبل العديد من المواقع؛ وكما يبدو من هذا القول بكونه ممل وساذج، فإنه بالرغم من ذلك شائع ومألوف ومتنبأ به على نحو مكرور