1- أنت نصفي الآخر
عيناك الخجولتان
تحاورانني...
هل ما زلت يقظة
وقلبك يقفز نحو
قلبي...
يبثه الاسرار...

إذن كونوا أجمل والتزموا الصمت، ليس الغذ بنهاية العالم. فابتهجوا بوجودكم دون استشعار العيش. قرقروا بكلمات الضغينة وابتلعوها دون مضغ لكن تحملوا مسؤولياتكم. سخرية قدرية؟ لا، ترون بأني متأسفة. وكل شخص لا يحصل إلا على ما يستحق، فالقدر ليس بجلاّدك.
إنك منزعج من هذه الكلمات التي لا تتقبّلها ومع ذلك تبدو مألوفة؟ ستتوقف دون شك عن متابعة القراءة؟ فإذا أجبت ب"نعم"، فابتهج فإنك لا تزال تتمتع بحسٍ سليم، لم يندثر كل شيء. إذن، حرية تعيبرك أم وهمك الأبدي؟

مضحك هو قدر الضحايا المستغلة بإحكام. كحوافر الأقدام، ما الذي يجلبه موقف السلبية المفرطة؟ وإذن، إذا لم تكن تعلم، فدعني أقول بأنه: "لاشيء". خذوا الوقت لطرح الأسئلة المهمة، لا تلك التي تهمسون بها آلاف المرات عبر قنوات لانهائية.

أحسّ أنه يمتلك زمام أموره عندما خرج للقاء الجمهور للمرة الثانية في الساعة الثالثة من بعد ظهر ذلك اليوم، مرتاحاً ونظيفاً، وهو يرتدي بنطالاً من الكتّان الخشن، وقميصاً مزّهراً، وكانت الحبوب المضادة للألم قد ساعدته في إضفاء شيء من السكينة على روحه. غير أن التآكل الذي كان الموت يحدثه فيه أكثر خبثاً مما كان يظن، لأنه ما أن صعد إلى المنصة، حتى اعتراه شعور غريب بالازدراء

الإسلام و الحرب على أمريكا
و إذا رغب أحد اليهود بمغادرة البلد. عليه أن يسجل أحد أعضاء العائلة لدى الشرطة كرهينة " و إن لم ترجع يلقون القبض عليه – و أحيانا يقتلونه. و أحيانا يطلقون سراحه. و كان ذلك يعتمد على مزاج الشرطة المحلية ". و أحيانا تترك بعض العائلات أحد أكبر أقربائهم وراءهم كرهينة و في السر يهربون مع من تبقى إلى الخارج طلبا للأمان و قالت راشيل : إنه على الرغم من ثروة عائلتها. عندما منح ملك المغرب اليهود فرصة شهر لمغادرة البلد في عام 1963. فكرت حفنة من أفراد عائلتها أو أصدقائها مرتين بمسألة التخلي عن كل ممتلكاتهمز " حتى حسابنا المصرفي " ..

بدت قصائد جاك بريفير التي جمعها في "كلمات" عام 1945 كما لو أنها أعيدت إلى الشارع، حيث وُلدت، ولعدة سنوات سيتم تداولها وتلاوتها بين الأصدقاء والمطلعين. وعكَس الغلاف الأصلي لهذه المجموعة الأولى مصدرها أكثر من وجهتها، صورة غرافيتيّ حضري التقطها براساي، مغطاة بالحروف القرمزية الكبيرة المرسومة على عجل. هكذا تم اختيار الإشارة القوية: هامشياً في الحياة والفن،

وطن جديد
ليس من الممكن أن أضيع بعد.
أنا أخطو كل يوم فوق أرض.
وأمام نافذتي تحيا اشجار،
ومقابل الشارع يزهر الكرم.
فلا دار تمنع عليّ النجوم.

ما المجتمع المدني؟ المجتمع المدني هو كل المؤسسات الحرة القائمة بين الفرد والدولة مثل الأسرة والكنائس والنوادي الرياضية ونوادي الموسيقى والمؤسسات الخيرية. وفكرة المجتمع المدني هي إحدى ثمار الحضارة. وما أطلق عليه توكفيل فن الارتباط هو نتيجة للممارسة الحديثة المتمثلة في تعاون أفراد مع أفراد آخرين لا يعرفونهم من أجل تحقيق أهدافهم. هذه الحاجة ببساطة لم تكن موجودة في مجتمعات الصيد وجمع الطعام التي عاش فيها أسلافنا؛

كان الصمت غريبا. ولاحظ على وجه التحديد ، بالمقارنة مع آخر منطقة مر بها، أنه لا يوجد قطط ولا كلاب في أي مكان حوله. لا توجد ولو قطة واحدة تجلس على قمة جدار لا معنى له أو تدخل وتخرج من فجوات حيث توجد بالعادة نوافذ الأقبية. ولم يسجل أثرا لكلب واحد. لا فرادى و لا جماعات و التي حولت كييف إلى جحيم لفترة من الوقت. و كذلك لم يجد العصافير. كانت كل المدينة هادئة - كلا كان يرين عليها الصمت.

"و لكن أعلم!. بسببك فقدت شخصيتي المستقلة. انت لست كما 'أنت' بعد الآن. و لكن 'أنا' كعهدي 'أنا' دائما. ' أنا' تخيم 'عليك' و تحولك إلى لاعبة منفردة. أنت غريبة في كوكبك الخاص. و لست بحاجة لابتسامة ثمينة للمناسبات فقط. كنت في السابق تمتلكين ابتسامة لا تقدر بثمن لتربحي قلوب الناس و تستميلينها".
كانت توجد كتلة في حنجرتها. و خيال احتل روحها و قيدها. الحقيقة تأتي مع مرارتها. إنها صادمة، حادة،

كانت كلمات ما أُغرمتُ به
بالنهاية،
كانت كلمات ما حطّم قلبي